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崇拜: 2015/07/05
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信息：蕭偉明牧師 講題：思己過 |
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經文：馬太福音 廿三章16-24節 |
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引言： |
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内容：
I 我們教了甚麼？ v16-21
反思: 錯誤的思維，導致教導錯誤、偏差，甚至讓人在錯誤的引導下衍生一些偏淚信仰行徑，這是真理的教導嗎？
在這個後世代，甚麼是最大的？人權？自由？弟兄姊妹，當我們有機會作教導的，真的求主憐憫我們，我們的教導有否已在不知不覺間受了那些"分離主意"(與神分開)的言論與思想，影響我們對上主的敬畏？我們在信仰裏是否滲透了不少個人的自由思想？從而淡化了對生命的要求，從而矮化了上帝在我們生命中的位置？
II 我們做了甚麼？v23-24
反思:
弟兄姊妹，今日我們都得著主的恩典，能在信仰道路上及真聖經真理下得著成長和學習，感恩！但我們成長和學習不止是那可見的信仰舉動，更是要在內裏的靈性生命學像我們的主。
若我們期望人在事上及對自己有公義、憐憫和信實，那我們的生命也必須持守這幾樣，否則我們就像文士及法利賽人一樣，一方面想給人的怠覺是敬虔的屬靈人，另方面就要求、期望人達至自己一樣。
III 我們成了甚麼？v16,17,19,23
反思:
信仰的可貴之處就是我們都能籍著聖經的教導而學習在神面前做一個討祂喜悅的人，故生命如何流露，生命有否散發著基督的馨香之氣，能否活出像主耶穌的生命樣式，永是我們靈性生命成長的挑戰！
弟兄姊妹，我們有沒有留意自己信了主之後變成如何呢？生命和信仰要如一，確是不容易，但並不表示我們自知軟弱而不思進取和改變。
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結語： |
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做基督徒最大的得益就是從神的話語中，籍著這樣反思、對話，我們才有健康一點的成長，當然實踐、改變、實踐、再改變是重要的！
有人曾言:人最大的問題，是不知自己有問題。
當然，人更大的問題，就是自知有問題而當無問題。
求主憐憫我們，讓我們在祂裏面有一顆謙卑的心反思自己所言、所行及樣式。 |
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崇拜: 2015/06/21
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信息：蕭偉明牧師 講題：做個好爸爸
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經文：箴四1-9 |
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引言：一般人都是在仿效自己爸爸去教養自己的子女。
養不敎，父之過。 |
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内容：
箴言對我們有以下的教導：
1. 作為父親要對兒女作出教導的承擔
父親比較隱藏，不似母親鲜明。
家庭是小朋友第一間學校。
父親要小心內心諸多推搪不想付出時間作放導子女的藉口。
父親要承擔教導，因其角色不是隨意由他人取代。
2. 作為父親要讓兒女認識智慧的價值。
將聖經內的智慧貫輸給子女。
以永恆的上帝爲人生的終極目標。
3. 作為父親要善用對子女有影響力
父親要善用影響力，以身作則，一同作上帝家中的智慧之子。
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結語：
作為父親，最好的教導是要他們不離開上帝。 |
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崇拜: 2015/06/14
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信息：郭文鋒傳道
講題：複雜的世界中，活出簡單的生命！
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經文：創世記第六章 |
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引言：
黃子華在一套電視劇曾經講過「世界好簡單，但人很複雜」。的確神創造的世界很簡單，但人卻使到這個世界變得非常之複雜， |
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内容：
我們應該怎樣在這樣的世界中生活呢？挪亞同樣是生活在一個非常複雜的時代，讓我們一同看看這段經文
對我們有什麼啟示。
I. 黑暗中仍作光(v.1-10)
A. 人犯罪的情況
1. 「人開始隨己意行」(v.2)
2. 「滿報犯罪的人」(v.4)
3. 「每個人也活在罪中」(v.5)
4.
人的罪實在太大，神再不能忍受，所以便要將地上的一切都除：神看到人的行為，神便很後悔造了人，這不是代表神自認做錯了事，而是神對人很失望，所以好像人那樣心中感到憂傷，神迫於無奈地要除滅地上的一切生物。
B. 突出挪亞的不同（v.8)
1. 是個義人
2. 當時代的完全人
3.
身處在一個充滿罪惡和不公義的世界時，我們可以怎樣呢？是否一定要好像那些惡人那樣，用不正當的方法才能生存呢？從挪亞的身上我們知道不一定的，面對複雜的世界很簡單，就是與主同行；不論其他人如何行惡也好，只管做上帝想你做的事，你在神的眼前就是蒙恩的人。
II. 挑戰中仍能守約(v.11-22)
A. 人敗壞整個世界，五個「敗壞」(v.11,12,13)
B. 挪亞的挑戰：
1. 不可能的任務(v.14-16)
2. 相信上帝的預備(V.20)
3. 積蓄食品及飼料(V.21)
4. 時間的考驗
C. 挪亞的回應（v.22)
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結語：
挪亞的努力回應了上帝與他所立的約，他不單救了自己的一家，也救了地上所有的動物，挪亞間接讓整的地球延續到今天。
今天主也與我們每一個相信祂的人立約，只要我們願意相信祂為我們而死，祂的寶血我們而流，我們願意跟隨祂，成為祂的門徒，祂便賜給我們永生。
其實我們的環境與挪亞也很相同：挪亞很艱苦地建方舟，我們很艱苦地建立神的國；挪亞在一個沒有人信的世代傳義道，我們在一個懷疑上帝的時代傳救恩；挪亞等待洪水的來臨證明他所信是真的，我們等待基督的再臨證明我們所信是真的；挪亞因信神的緣故而得救，我們也會因信神的緣故而得救。不同的是挪亞時代只有八個人得救，我們這世代還未完結，還有更多的人能夠得救。在這世代要回應主耶穌的立約一點也不容易，會有很多很多的挑戰；但我們不需要膽怯，因為只要著照神的吩咐去行，必然會得著祂的祝福和拯救。
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崇拜: 2015/06/07
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信息：蕭偉明牧師 講題：愈難愈愛，，，
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經文：羅八35-39 |
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引言： |
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内容：
· 誰能使我們與基督隔絕呢？，，，都不能叫我們與基督隔絕，這愛是在我們的主基督𥚃。
· 靠著愛我們的主，，，，已經得勝有餘。
· 愛是一種委身。
1. 愛𥚃沒有真愛，愛就受㣂絕，，，
對基督真心真意的愛，是以基督爲先。
2. 愛𥚃沒有相愛，愛就受㣂絕，，，
很多人願意接受愛，卻不願付出。這付出成了我們與愛隔絕。
3. 愛𥚃沒有深愛，愛就受㣂絕，，，
愛要深化，不只要相向互動，還要用心去維持。
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結語： 保羅沒有因自身的危難而離開職份，因對比起神的大愛，危難不足以叫他與神隔絕。反之，在危難中愛主愛人更加堅定不移。
誰能使我們與基督的愛隔絕呢？不是危難的處境，而是享樂、舒適和安逸。
主以愛成就我們的生命，人在愛𥚃成就神的心意。 |
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崇拜: 2015/04/19
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信息：蕭偉明牧師 講題：虔誠如一的生命
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經文：雅各書 第一章 26-27節 |
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引言： |
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内容：
聽道與行道 - (雅各書 一19-27)
A 要聽道(聽道的重要 一19-21)
B 要行道(不要單聽道 一22-27)
1 籍神的道來察驗自己 一22-24
2 行神的道必蒙神賜福 一25
「要行道少批評」，重點：不要只講不行 (雅一 26-27)
大綱：
I 遠離虛假的虔誠 v26
1 讓己為是... 「自以為」
2 讓舌放任... 「不勒住」
3 讓心迷惑... 「欺哄心」
II 持守真摰的虔誠 v27
1 有神在前
2 有人要顧
3 有己要守
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結語：
虔誠，不是只有外在的奉獻、事奉及參加聚會，虔誠是讓神的心意真正掌管我們的生命。
虔誠是遠離假，邁向真！虔誠是一生樂意去作蒙神所悅的兒女。
虔誠不單是我們生命成長繼續的追求，更是我們生命自我不斷的放下，若不是，「自以為虔誠...」就久不久出現在生命中，或說，罪的勢力、影響仍轄制我們的生命，以致我們仍然傾向自己...
求主保守我們心不被世俗及自己的私心玷污，阿們！ |
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崇拜: 2015/03/01
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信息：蕭偉明牧師 講題：特別的愛給特別的你 |
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經文：彼得前書 第二章 9-10節 |
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引言：祢差我傳(差傳月) |
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内容：
I 我們擁有特別的身份 v.9a-b
1. 獨特恩選
反思：弟兄姊妹，上帝因何揀選我們呢？我們不懂上帝因何揀選我們，但我們只知蒙揀選是祂永恆大愛裏的旨意。
2. 獨特尊貴
反思：弟兄姊妹，在今天的生命及信仰生活裏，我們有沒有反映出像君尊祭司的事奉？以及合乎上帝旨意的生命？在我們身上，有像「屬上帝子民」樣式流露？
II 我們領受特別的召命 v.9c
1. 為神揚聲
反思：弟兄姊妹，我們的生命會是上帝的揚聲器嗎？還是給裝了一個滅聲器？
2. 宣神美德
反思：弟兄姊妹，我們已被揀選，蒙受上帝之恩，由黑暗進入光明。今天我們不單得了生命，更是有特別的召命。我們生命裏有福音的新生命？有從福音而來的生命內容嗎？若沒有，我們宣揚甚麼呢？
III 我們蒙了特別的憐愛 v.10
1. 蒙神憐憫 v.10b
反思：憐憫是始於上帝的愛，而被憐憫的我們，是否同樣被愛觸動生命？以至我們能以愛還愛呢？
2. 作神子民 v.10a
反思：弟兄姊妹，我們有這種屬上帝子民的意識嗎？我們認知自己現正是作神的子民嗎？我們有那種不配卻被憐愛之感嗎？
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結語： 「特別的愛給特別的你」對我們而言，上帝的愛已獨特的臨到我們的生命，帶來了盼望與更新，祂使我們成為獨特的群體，有尊貴的稱謂，被稱為上帝的子民，而且，我們的出現就是三一上帝神聖美德的宣揚！ |
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崇拜: 2015/02/15
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信息：蕭偉明牧師
講題：投入一點，，，
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經文：可12:41-44 |
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引言： |
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内容：
1. 投入一點：責任
兒女賺了錢，要對家有責任。正如對神有十一奉獻的責任。
經文記載財主與窮寡婦也在投錢，意味著奉獻是每一位屬主的人的責任。
每個不奉獻的人都有他的「因為」。因為經濟壓力或對教會不滿等。
其實，無論貧富，也要盡此責任。
2. 投入一點：愛心
經文中窮寡婦投入兩小錢，在耶穌眼裏卻視為多。反映愛上帝的盡，而盡的背後是愛。
蔡蘇娟「，，，我們奉獻的內在動機應是出於愛，以主為對象。」
金錢的奉獻是一種感恩祭，背後是有愛作為軸心。
3. 投入一點：信靠
經文說窮寡婦將全部獻上，表明她對上帝的信靠。
耶穌説一個人不能侍奉兩個主，上帝或瑪門。
金銭有讓我們看見上帝的祝福嗎？還是只看見金錢和自己？錢，會阻礙我們信靠神嗎？會拉近或拉遠我們和上帝的距離嗎？
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結語： 耶穌是看人怎樣透過金錢的投入來映照人對神的投入。
太六：21 「因為你的財寶在那裹，你的心也在那裹。」 |
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崇拜: 2015/02/08
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信息：郭文鋒傳道
講題：補鑊、犯罪之後
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經文：創世記 第三章 8-13節 |
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引言： |
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内容：
I 面對錯誤，勿逃避(v.8-10)
小結：
當犯罪後逃避神有用嗎？犯罪後不回教會，不看聖經，甚至連弟兄姊妹也不接觸有用嗎？神真的不知道你在那裡嗎？沒有用的，因為神知道你在那裡，知道你所做的。你犯了罪，不向神認罪，不去思考把罪放在一邊，甚至告訴自己那不是罪很多人也這樣做的，這樣有用嗎？能瞞得過上帝嗎？會使上帝忘記嗎？神不會被你擾亂視線，不會被你胡渾過去，所以我們不用在神面前口硬。祂不會因你犯罪而放棄你，祂不會因為你的罪討厭你，祂討厭的是你所犯的罪，以祂要主動來尋找你，讓你能面對曾經所犯的罪，有一次重新改過的機會。所以當我們犯罪後不是逃避，不是把自己藏起來，不是不去親近，不是逃離教會，又不是把問題放在一邊不理；反而是要步向上帝，因為祂願意與你同行，願意帶領你走出罪的網羅。
II 承認錯誤，勿推卸(v.11-13)
小結：
在亞當和夏娃吃禁果這件事上，讓我們看到神一次、兩次、三次的給人機會承認自己的過犯，讓人有機會面對自己的罪，神甚至暗示或明示地表達，亞當、夏娃你不用掩飾了，你所作的事我也知道，你來告訴我，來向我認罪吧﹗但他們卻沒有珍惜神所給予的機會，反而為了自保，把問題和責任推給身邊最親蜜的人，甚至推給神。看到這裡的時候，我的心也不禁問一聲「為什麼你們這麼愚蠢？」誰人也知道神是無所不知的，沒有事情能瞞得過神，更沒有可能把責任推給別人、或推到神的身上，為何他們仍然要這樣回答神呢？當我對亞當、夏娃有這樣指責的時候，回想自己又何嘗不是這麼的愚蠢呢？自己何嘗不是以為可以瞞到人，又瞞到神呢？甚至將自己的責任推給上帝。
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結語： |
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崇拜: 2015/02/01
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信息：蕭偉明牧師
講題：道在心田
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經文：馬太福音 第十三章 1-23節 |
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引言： |
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内容：
I 眼要看道 vv10-17
II 耳要聽道 vv9,10-17
III 心要載道 vv18-23
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結語：
天國的講論隱藏在耶穌基督的比喻講論之中，而不信的人雖是看，卻看不見；雖是聽，卻聽不明白；雖知道，卻無心裝載。
對今天的信徒而言，我們不應再用這種態度來面對主的教導及講論了，除非我們不是天國的子民。
天國的比喻，要用心去看、去聽、去載，若不是我們真的難感受到從天國而來的生命之福。
弟兄姊妹，今天我們面對上帝的天國之道，千萬不要耳聾、眼矇、心硬，我們的主耶穌基督，是多麼渴望看見我們生命裏能可見的三十倍、主十倍和一百倍呢！我們的心已準備好去看、去聽、去載嗎？ |
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崇拜: 2015/01/18
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信息：蕭偉明牧師
講題：憑信而行
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經文：約七：60-71 |
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引言： |
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内容：
1. 要信而不疑(vv60-63)
基督徒往往對神的作為半信半疑。
門徒對上文耶穌所說「吃我肉，喝我血」的言語有所懷疑，，，，
耶穌叫門徒不要等見到他升天才信。叫人活著的乃是靈，肉體是無益的。
今日聖經有很多疑難，令我們無法再進一步，但千萬別讓這懷疑影響我們的相信，以致阻礙我們得生命。
2. 要信而不退（vv64-66)
要有永不放棄的精神。
不要做一個不要「命」的基督徒。
若我們真的信靠主，我們不會中途退去的。
今日，我們若有不與主同行，並非主的命令難以理解，而是「這事甚難！」
我們不要因難便中途退去。
3. 要信而不悔（v67-69)
彼得説：主啊！你有永生之道，我們還歸從誰呢？我們已經信了，又知道你是神的聖者。
知道，是完全了解之意。
因為我們真的知道主有永生之道，所以信而不悔。不會因人生事故的禍福而影響我們對主的跟從。
v70-71,耶穌指出猶大終會出賣他。正因猶大人雖在，心卻不在。他的心只在個人的利益。
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結語： 我們不要因疑而放棄跟隨主，也不要因個人利益，變成另一個猶大。正如彼得的話：你有永生之道，我們還歸從誰呢？ |
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崇拜: 2015/01/04
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信息：蕭偉明牧師
講題：培育使徒，承擔使命
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經文：提摩太後書 第二章20-21節 |
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引言： |
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内容：
I 我們要作貴重的器皿 v.20
反思： 在教會裏，我們都認知自己是器皿，並且要認知因著耶穌基督的真理，生命應有所而變化和轉變，成為貴重的器皿！
弟兄姊妹，請我們不要只甘願去作木器、瓦器般的生命，它是意味著我們願意在主的真道上成長和改變。
不要輕看自己，因主的恩已臨在我們的生命中，祂要使我們的生命成為他寶貴中的器皿。
求聖靈加能賜力給我們，我們要立志作寶貴的器冊！
II 我們要作聖潔的器皿 v.21a
反思： 作為基督徒，成聖的生命路是我必然要走的路，若不是我們的生命就會堆積人性敗壞的雜質，並容許它們在生命各處滋生細菌，甚至發酵。
弟兄胏妹，我們必須潔淨！縱使我們是俾賤的木器，但最重要是它能保持潔淨。
貴重的器皿不單在於其本質，有它的潔淨，惟有這樣才合乎主用，
求聖靈加能賜力給我們，我們要立志作聖潔的器皿！
III 我們要作主用的器皿 v.21b
反思：
生命的精彩豐盛，在於其本身的發揮和體驗，作為基督徒，我們怎能不去預備被主所用，我們總不能沒有這思想和回應，否則，我們的生命就會成為一個沒有用的器冊，若沒有用，那怕是金是銀，它都是廢的！
求聖靈加能賜力給我們，我們要立志作主用的器皿！
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結語：
教會已踏進14年，盼望這個家有更多信徒興起來，同心建立基督的身體。
教會有責任培育，而我們有責任回應，我們的一生不要只為己作生活的器皿，讓我們一同在真道下生命被建立，讓我們在主愛中回應，同心建立教會，承担使命！ |
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